Categoria: Attualità

quando l’educazione del cane sfida il rispetto delle sue emozioni

un viaggio tra le tecniche cinofile, rispetto emotivo e scelte consapevoli

Siamo davvero sicuri che il nostro diritto a sentirci al sicuro valga più delle emozioni di chi ci ama senza condizioni?

A volte dimentichiamo che il cane non è semplicemente un animale da controllare, ma un compagno con cui condividere la vita. Non è una macchina da addestrare, bensì un essere vivente dotato di emozioni, paure e desideri.
Questo articolo nasce dopo essermi imbattuto in un video su Instagram in cui un tecnico cinofilo mostrava a vari proprietari interventi di manipolazione per inibire i morsi e i tentativi di attacco del cane quando questi ultimi cercavano di prenderlo in braccio.
Il video ha catturato la mia attenzione soprattutto per ciò che ha scatenato nei commenti, e cioè, una vera e propria controversial discussion (discussione in cui ci sono opinioni e punti di vista contrastanti su un argomento specifico, spesso con un livello di conflitto e disaccordo notevole): da un lato, diverse persone apprezzavano e promuovevano l’intervento del tecnico cinofilo, giustificandolo e ritenendo quella manipolazione come una cosa corretta e necessaria per proteggere la famiglia dagli attacchi del cane, e per far sì che questa potesse soccorrerlo senza problemi nei casi in cui ce ne fosse bisogno; dall’altro, persone più attente alle emozioni del cane, che risultavano visibili nel video attraverso segnali come il respiro affannoso, la tachicardia e la paura, manifestata dalla coda ripiegata tra le zampe posteriori, si sono mostrate contrarie e scettiche riguardo l’intervento di manipolazione agito sul cane, denunciandone la mancanza di attenzione verso i sentimenti del cane.
Con l’aiuto di un esperto cinofilo, ho cercato di capire se quella tecnica fosse davvero corretta, professionale e utile per il bene del cane e della sua famiglia – anche se dall’esterno può sembrare dura – oppure se si trattasse invece di uno stress ingiustificato che tradisce una cattiva gestione e che giustifica le critiche ricevute.

il rapporto tra esseri umani e animali: compagni, non strumenti

Nel momento in cui scegliamo di condividere la vita con un cane, ci assumiamo il dovere di rispettarlo: non solo di addestrarlo.

Molte persone considerano ancora gli animali come esseri inferiori all’uomo, conservando una visione antropocentrica che pone l’essere umano al centro di tutto, in una posizione di dominio rispetto al resto della vita. Questa prospettiva porta a credere che gli esseri umani siano superiori per status e valore agli altri animali, e che quindi meritino maggiori diritti e considerazione.
Su questa idea si fonda lo specismo, ovvero la discriminazione basata sull’appartenenza a una specie, che tende a privilegiare l’essere umano a discapito di tutti gli altri animali.

Lo specismo genera un rapporto asimmetrico tra uomo e animale, in cui quest’ultimo viene ridotto a strumento al servizio dell’uomo: gli si impongono regole, comportamenti, modalità di esistenza che non rispettano la sua individualità.
Tuttavia, questa ideologia è profondamente sbagliata. Gli animali, come gli uomini, sono capaci di provare emozioni — amore, dolore, paura, gioia — e questa, tra tante altre similitudini, li rende molto più vicini a noi di quanto spesso si ammetta.

Chi accoglie un cane nella propria vita deve comprendere che il cane non è un oggetto di cui essere “proprietari”, ma un essere vivente dotato di valore intrinseco. Bisognerebbe quindi abbandonare l’idea di essere “padroni” e abbracciare invece il ruolo di amici e compagni, responsabili della sua cura e del suo benessere.

La relazione con un cane è, infatti, una relazione simmetrica: noi lo guidiamo, ma anche il cane, a suo modo, ci guida. Cresciamo insieme, impariamo insieme, miglioriamo grazie alla presenza dell’altro.
Avere un cane significa costruire ogni giorno un’amicizia autentica, fondata sulla reciprocità, sull’ascolto e sul desiderio di rispondere ai bisogni e ai desideri reciproci.

Il cane non è un essere inferiore da comandare, ma un compagno di vita, dotato di emozioni, bisogni, carattere e volontà propri.
Come in ogni relazione sana, il legame con un cane si fonda su un dialogo continuo, su un rispetto reciproco, e su una collaborazione che arricchisce entrambe le parti. Non si tratta di esercitare potere, ma di camminare insieme: due individui diversi, ma pari in dignità, uniti da un legame di amore e fiducia.

Tra le tante storie che parlano dell’incredibile legame tra l’uomo e il cane, una delle più commoventi è quella di Hachiko, un Akita nato in Giappone nei primi anni del Novecento.

Hachiko viveva con il professor Ueno, docente all’Università di Tokyo. Ogni mattina, Hachiko accompagnava il suo amico umano alla stazione di Shibuya, e ogni pomeriggio tornava puntualmente per aspettarlo al suo ritorno dal lavoro. Era un rituale quotidiano, semplice ma pieno di significato: un gesto di amore, di fiducia, di presenza reciproca.
Un giorno, però, il professor Ueno non tornò più. Colpito da un malore improvviso, morì mentre era all’università.
Nonostante l’assenza del suo amico, Hachiko continuò a recarsi ogni giorno alla stazione, alla stessa ora, aspettandolo, fino alla sua morte.
Le persone che frequentavano la stazione iniziarono a notarlo, a conoscerlo, a prendersi cura di lui, colpite da quella fedeltà incrollabile.
Hachiko non aspettava un padrone: aspettava un amico.
Il suo gesto non era frutto di un addestramento, né di un’obbedienza cieca: era l’espressione di un legame libero e profondo, nato dalla reciprocità.

Ancora oggi, davanti alla stazione di Shibuya, si erge una statua di bronzo in onore di Hachiko: non solo per celebrare la fedeltà di un cane, ma per ricordare a tutti noi che l’amicizia vera supera ogni barriera — perfino quella tra specie diverse.

La storia di Hachiko ci insegna che il rapporto tra uomo e cane non è un rapporto di dominio, ma di amore, di lealtà, di pari dignità. È un legame che nasce e cresce nella libertà e nella fiducia.
Ci insegna che il valore di un essere vivente non si misura nella sua specie, ma nella sua capacità di amare.

l’importanza della razza: conoscere prima di scegliere

Il cane non è un oggetto da possedere né un nemico da controllare: è un compagno di vita, con emozioni e bisogni propri.

Ci credereste se vi dicessi che le razze dei cani sono simili ai vestiti che indossiamo?
Forse vi sembrerà un’analogia forzata, eppure è molto più reale di quanto si possa pensare.
Proprio come spesso giudichiamo il nostro valore in base ai marchi dei vestiti che portiamo addosso, così tendiamo a valutare — e a farci valutare — anche attraverso la razza dei cani che scegliamo di avere accanto.
Delle volte, sembra che siamo così insicuri al punto che, per darci valore, abbiamo bisogno di acquistarlo; in questo caso, acquistiamo cani di razza, spendendo anche migliaia di euro, per soddisfare il vizio dell’insicurezza e della pretesa di apparire.

In una società sempre più ossessionata dall’apparenza, capita che alcuni non desiderino un cane per amore verso l’animale, ma per il bisogno egoistico di apparire, di esibire una razza costosa, di attirare attenzioni.
Spendiamo migliaia di euro per acquistare cani “di marca”, come se la loro esistenza servisse a colmare i nostri vuoti interiori.

Purtroppo questa realtà mi preoccupa perché in essa si nasconde un pericolo profondo: quello dell’ignoranza.

Ogni razza canina porta con sé una storia, delle caratteristiche comportamentali, delle esigenze specifiche. E, nonostante una buona educazione possa aiutare a gestire alcuni comportamenti, non si può — né si deve — stravolgere la natura stessa di un cane.

Un Border Collie non smetterà di essere iperattivo.
Un Rottweiler non smetterà di essere un cane potente e fiero.
Un Labrador non smetterà di cercare il contatto umano.
Possiamo guidarli, ma non cancellare chi sono.

Le persone dovrebbero smettere di acquistare cani di razza sulla base dei loro desideri, senza neanche interrogarsi sulle caratteristiche comportamentali e sulle esigenze di quel cane.
Spesso si comprano cani di indole forte, convinti che basti addestrarli per inibire le loro risposte naturali, trascurando in questo modo i loro bisogni profondi e concentrandosi unicamente su ciò che l’uomo pretende. Si illudono di poter “plasmare” l’animale come fosse un oggetto, ignorando i suoi reali bisogni, la sua vera essenza.
Ancora una volta, si ripete la vecchia storia dell’uomo che si crede padrone assoluto della natura, anziché compagno rispettoso.

I cani, ripeto, non devono essere al servizio dell’uomo, ma parte di una relazione di rispetto reciproco e pari dignità.

Ecco perché la responsabilità di chi decide di accogliere un cane è grande:
non è solo quella di prendersi cura di lui ogni giorno, di nutrirlo, educarlo e proteggerlo,
ma anche quella di informarsi, di conoscere a fondo le caratteristiche della razza, i bisogni specifici, il temperamento naturale.
La responsabilità parte dall’informazione e prosegue nella consapevolezza, nel continuo mettersi in discussione per rispettare davvero il cane che abbiamo scelto di avere al nostro fianco.

Nonostante sia vero che l’educazione possa risolvere gran parte delle problematiche comportamentali, non si deve mai sottovalutare quanto sia fondamentale conoscere e rispettare la vera natura del proprio cane.
Non bisogna praticare l’ignoranza. Non bisogna scegliere solo per desiderio, senza porsi domande, senza interrogarsi, senza mettersi in dubbio.
Bisogna chiedersi se quel cane fa davvero per noi, per il nostro stile di vita, per il nostro ambiente e per il nostro momento presente.
Dobbiamo domandarci se possiamo rispettare i suoi bisogni e se siamo disposti a cambiare qualcosa di noi stessi per il suo benessere.

Non dobbiamo pensare che sia sempre il cane a doversi adattare a noi, ma dobbiamo iniziare a incontrare le sue necessità, in un rapporto di reciprocità. Il legame con un cane dev’essere per questo un rapporto simmetrico.

I cani non sono trofei da esibire, né giocattoli da modellare a nostro piacimento.
Sono esseri viventi, con emozioni, bisogni e limiti.
Non esiste la razza “perfetta” per tutti, sempre.
Esistono razze che in certi momenti della nostra vita, per come siamo o per il contesto in cui viviamo, non sono compatibili con noi. E questo non è un fallimento: è rispetto, è maturità, è amore autentico.
Riconoscere i nostri limiti è il primo passo per costruire una relazione sana.

LA RAZZA NON È UN MARCHIO DA INDOSSARE.
La razza racconta la storia di una specie, racconta i suoi bisogni, racconta la sua natura, le sue inclinazioni e le sue passioni.
Non racconta il suo valore. E di certo non racconta il valore di chi la sceglie.

tecniche di gestione e bisogni emotivi: trovare il vero equilibrio

Un cane non nasce per essere dominato. Nasce per essere capito.

Dopo aver parlato del legame paritario necessario con il proprio cane e aver denunciato il pericolo dell’ignoranza legata alla razza — chiaro segno dell’egocentrismo umano — siamo arrivati alla parte più tecnica di questo articolo.
Con l’aiuto di un esperta cinofila, cercherò di rispondere alla domanda che ha dato origine a questo percorso:
la tecnica utilizzata nel video è davvero corretta, professionale e utile per il bene del cane e della sua famiglia — anche se dall’esterno può sembrare dura — oppure si tratta di uno stress ingiustificato che tradisce una cattiva gestione e giustifica le critiche ricevute?

Nel video, che per ragioni legali non posso condividervi, si osserva un cane che manifesta comportamenti aggressivi, come ringhiare e tentare di mordere chi cerca di prenderlo in braccio.
Un esperto tecnico cinofilo interviene applicando una tecnica di contenimento fisico: afferra il cane in modo deciso, immobilizzandolo per impedire ulteriori reazioni aggressive. Durante l’intervento, il cane mostra segnali di stress evidenti, come orecchie abbassate, battito accelerato, coda tra le gambe e respiro affannato.

Riporto di seguito alcuni commenti — sia favorevoli che contrari — comparsi sotto al video:

Commenti a favore	Commenti contrari
Gli animalisti hanno preso una deriva mostruosa. Secondo voi una ragazza con un cane così cosa dovrebbe fare? Lasciarsi sbranare? Pensate che cambierà a forza di paroline dolci e sguardi languidi? O che i cani siano tutti uguali senza un’indole personale? Quando deve portarlo dal veterinario cosa deve fare, sedarlo a tranquillanti? Poi quando vi mangiano i figli piangete.	L’unica cosa che si vede in questo video è come un cane è passato da uno stato di disagio alla completa inibizione. Sarebbe interessante capire come l’hai portato a questo stato di ansia e malessere. In un video di 2 minuti e mezzo non hai parlato una volta delle emozioni del cane: l’hai guardato mentre lo alzi e abbassi come una valigia per mostrare le tue immense capacità cinofile? Sono allibita.
Ottimo lavoro! Da veterinario ne vedo di tutti i colori: gente che non sa mettere neanche la museruola al proprio cane! E mentre il cane fa il diavolo a quattro gli danno anche i biscottini per tenerlo tranquillo!	Ma non vedete che è terrorizzato? La coda e la respirazione avete visto? Sta solo subendo.
L’addestramento salva la vita. Solo passandoci, solo sperimentando in prima persona puoi accorgerti quanto questa frase sia vera.	L’avete sfiancato prima di fare quella manipolazione? Ha il fiatone e il cuore a momenti gli esce dal petto, non ha semplicemente la forza di reagire… grazie al c***o aggiungerei.
Ma io chiedo a tutti voi animalari/animalisti/animalati: quando il vostro veterinario manipola il cane per visitarlo, curarlo o salvargli la vita, gli rompete le balle in questo modo? Non è meglio che si insegni effettivamente al cane ad abituarsi a queste manipolazioni (anche forzate), così che qualsiasi evenienza si presenterà il proprietario potrà intervenire prontamente e senza esitazione? La mia famiglia ha un cane dal canile e le è stato insegnato a tenere la museruola obbligandola. Ora, quando la vede, scodinzola. Credo che uno stress forzato e temporaneo non sia un problema, ma una cosa necessaria per il cane e utile nella vita di tutti i giorni.	L’unica cosa che vedo è la coda tra le gambe e il respiro affannato. Quel cane è terrorizzato.

Per approfondire questo tema, ho deciso di confrontarmi con un’esperta cinofila.
La sua analisi mi ha offerto spunti di riflessione profondi sulla moderna concezione dell’educazione del cane.

L’esperta mi ha spiegato che la cinofilia contemporanea si divide in due visioni opposte:

Da un lato, una cinofilia evoluta, che riconosce nei cani individui dotati di cognitività ed emotività complesse, paragonabili a quelle umane, come confermato anche da studi scientifici;

Dall’altro, una cinofilia meccanicistica, che considera il cane come un essere regolato da stimoli e risposte, da “aggiustare” attraverso il controllo dei comportamenti.

Secondo l’esperta, il comportamento aggressivo non è il vero problema, ma il sintomo di un disagio emotivo profondo, fatto di paura, frustrazione, trauma.
Tecniche che mirano a “spegnere” il comportamento possono funzionare nell’immediato, ma rischiano di provocare quello che viene definito shutdown: uno spegnimento emotivo. Il cane sembra calmo, ma è in realtà sopraffatto dall’angoscia e dalla perdita di controllo.

Lo shutdown nel cane
Lo “shutdown” è uno stato di blocco emotivo e comportamentale in cui il cane, sopraffatto dallo stress o dalla paura, smette di reagire agli stimoli esterni. Non è un segno di obbedienza o tranquillità, ma piuttosto un meccanismo di sopravvivenza di tipo passivo, simile al “freezing” osservato in molte specie animali di fronte a una minaccia insormontabile. Un cane in shutdown può sembrare calmo e docile, ma in realtà è emotivamente dissociato e profondamente in difficoltà. È fondamentale riconoscere questo stato per evitare di interpretare erroneamente un comportamento patologico come una risposta positiva all’addestramento.

Anche una semplice pressione psicologica — uno sguardo duro, un movimento brusco — può innescare questo spegnimento, soprattutto nei cani più fragili o traumatizzati.

Queste tecniche rapide e immediate funzionano perché danno risultati visibili subito, ma ignorano i bisogni emotivi più profondi dell’animale, lasciando il problema irrisolto sotto il tappeto.

Lavorare davvero per il benessere di un cane — emerge chiaramente dal confronto — richiede tempo, pazienza e rispetto delle emozioni, anche quando sono scomode o difficili da gestire.

Dunque, proprio come accade nel campo della psicoterapia umana, esistono diversi modi di intervenire:

Un approccio mira a rimuovere il sintomo nel più breve tempo possibile, ottenendo risultati rapidi, meno dispendiosi a livello economico e pratico, ma sacrificando l’ascolto delle emozioni profonde;
Un altro approccio sceglie invece di lavorare in profondità, costruendo una relazione di fiducia che porterà alla risoluzione del sintomo in modo naturale e duraturo, anche se con un percorso più lungo e complesso.

Nonostante la differenza sostanziale tra i due metodi, entrambi presentano vantaggi e criticità:

Approccio	Vantaggi	Svantaggi
Tecniche tradizionali (stimolo-risposta, contenimento fisico)	– Interventi rapidi ed efficaci nell’immediato. – Consentono di prevenire danni a persone o ad altri animali nei casi di emergenza. – Metodo semplice da insegnare e applicare per i proprietari inesperti.	– Possibile stress psicologico e spegnimento emotivo del cane (shutdown). – Rischio di non risolvere la causa profonda del problema comportamentale. – Possibile perdita di fiducia tra cane e proprietario. – Effetti a lungo termine difficilmente prevedibili.
Tecniche evolute (cognitivo-emozionali, rispetto dell’individualità)	– Favoriscono il benessere emotivo del cane. – Costruiscono una relazione basata su fiducia e comprensione reciproca. – Interventi più duraturi, che vanno a risolvere le cause profonde dei comportamenti problematici. – Maggiore soddisfazione sia per cane sia per proprietario nel lungo periodo.	– Richiedono più tempo e pazienza. – Necessitano di conoscenze approfondite del comportamento e delle emozioni canine. – Costi più elevati in termini di formazione e percorsi educativi. – Risultati visibili solo nel medio-lungo termine.

Entrambe le strade presentano potenzialità e limiti.
Forse il vero equilibrio, mi sono detto, sta nel riconoscere il contesto specifico, la fragilità del cane e la responsabilità umana di scegliere sempre il bene più profondo dell’animale, anche quando richiede sacrificio e impegno.

conclusioni: tra tecnica e rispetto, la via della consapevolezza

Tra noi e loro esiste un patto non scritto: il rispetto reciproco. A noi la responsabilità di non tradirlo.

In questo articolo ho voluto riflettere sul modo in cui ci relazioniamo ai nostri cani:
non come padroni, ma come compagni di vita.

Abbiamo esplorato quanto sia importante riconoscere le emozioni e i bisogni profondi dei cani, conoscere le caratteristiche delle loro razze, rispettare la loro individualità.
Abbiamo anche analizzato tecniche di gestione differenti, mettendo a confronto approcci più rapidi e tradizionali con metodi più lenti ma orientati al benessere emotivo dell’animale.

Non esistono risposte assolute.
Ogni cane è un individuo, ogni situazione è unica, ogni relazione racconta una storia diversa.

Ed è proprio su questo che voglio lasciare aperta la riflessione:
Se foste di fronte a un comportamento difficile del vostro cane, quale approccio sentireste più vicino al vostro modo di essere?
Quando, secondo voi, sarebbe giusto usare una tecnica piuttosto che un’altra?
Che tipo di legame volete costruire con l’animale che avete accanto?

Sono domande che non chiedono risposte immediate, ma che, forse, possono guidarci verso un rapporto più consapevole, rispettoso e profondo con i nostri amici a quattro zampe.

aprile 29, 2025

la digitalizzazione e la democrazia: un equilibrio precario tra libertà e manipolazione

Viviamo in un’epoca in cui la digitalizzazione non è più una novità: è diventata la nostra quotidianità. Oggi, l’accesso a informazioni e strumenti di comunicazione avviene attraverso un clic, senza la necessità di recarsi in una biblioteca per fare ricerca. Il web, con la sua vastità, è ormai la fonte di risposte per eccellenza. Ma la domanda che ci dovremmo porre è: quanto possiamo fidarci di ciò che troviamo online?

Internet ha dato a chiunque la possibilità di esprimersi liberamente, ma questa libertà ha anche dei risvolti inquietanti. Chiunque, senza alcun filtro, può pubblicare ciò che vuole. E i social media, da un lato strumenti di connessione, dall’altro amplificano questa libertà, permettendo a chiunque di diffondere informazioni senza alcuna garanzia di veridicità. L’algoritmo dei social media memorizza i nostri comportamenti e ci propone contenuti che sa catturare la nostra attenzione, contribuendo a creare bolle informative in cui ci imbattiamo solo in ciò che già crediamo.

Ma come possiamo essere sicuri che le informazioni che leggiamo siano corrette? Non esiste un “termometro” che misuri la veridicità di ciò che leggiamo. Ogni giorno ci troviamo di fronte a notizie false, manipolate o semplicemente errate, e spesso non ce ne accorgiamo finché il danno non è fatto. Le fake news, i contenuti manipolati e le informazioni errate stanno ridefinendo il nostro concetto di democrazia, minando la nostra capacità di prendere decisioni informate.

Non è la tecnologia in sé a essere colpevole, ma come viene sfruttata. La digitalizzazione è uno strumento che apparentemente ci offre libertà di espressione e accesso illimitato all’informazione. Ma dietro a questa facciata si nascondono interessi economici invisibili: chi sfrutta il digitale per guadagnare manipola le informazioni, alterandole in modo che possano influenzare le scelte delle persone. Questi contenuti non solo sono ingannevoli, ma sono anche costruiti in modo da avere un impatto emotivo: le persone, inconsapevoli, cadono nella rete di chi ha tutto l’interesse a manipolare le loro percezioni.

Le informazioni corrotte e manipolate non solo distorcono la realtà, ma creano anche divisioni. La digitalizzazione, pur offrendo opportunità di connessione, ha portato con sé una crescente disuguaglianza. Chi ha accesso alle ultime tecnologie può vivere una vita connessa, partecipando appieno alla società digitale, mentre chi non può permettersi questi strumenti è escluso, spesso ridotto a una sorta di “cittadino di seconda classe”. Questo divario crea frustrazione, invidia e un senso di impotenza in chi non può permettersi di seguire il ritmo della tecnologia.

La tecnologia, inoltre, ha anche un impatto sulla socializzazione. Nonostante consenta una comunicazione rapida e globale, la virtualità non può sostituire l’esperienza umana diretta. Le interazioni online sono spesso prive di quel calore e di quella profondità che solo un incontro faccia a faccia può offrire. Questo non significa che la tecnologia ostacoli completamente la socializzazione, ma che ha creato una nuova forma di interazione, che non è sempre soddisfacente a livello emotivo.

Un esempio evidente di come la digitalizzazione influisca negativamente sulla nostra percezione della realtà lo abbiamo vissuto durante la pandemia. La diffusione di fake news e teorie infondate ha alimentato paure e convinzioni erronee, creando fazioni contrapposte tra chi era favorevole e chi contrario ai vaccini. Internet, che dovrebbe essere una risorsa di conoscenza, è diventato il luogo in cui chiunque poteva trovare conferme per le proprie credenze, anche se queste erano infondate. Le informazioni manipolate hanno alimentato divisioni sociali e politiche, accentuando le disuguaglianze e minando la fiducia nelle istituzioni.

Questa situazione ha evidenziato un aspetto fondamentale della digitalizzazione: la libertà che essa offre non è mai totale, ma si scontra con i limiti imposti dai suoi stessi meccanismi. La tecnologia ci ha permesso di restare connessi in un periodo difficile, ma al contempo ha amplificato la disinformazione e l’isolamento, creando un mondo digitale che spesso riflette più le nostre paure che la realtà.

La domanda che dobbiamo porci è: siamo davvero più liberi grazie alla tecnologia, o siamo solo intrappolati in una rete che ci impone una realtà filtrata e manipolata? La digitalizzazione, con tutte le sue opportunità, ha cambiato il nostro modo di pensare, di comunicare e di interagire. Se da un lato ha permesso una connessione globale, dall’altro ha alimentato divisioni, disuguaglianze e un’erosione della fiducia.

Il futuro della democrazia digitale dipenderà dalla nostra capacità di distinguere tra ciò che è vero e ciò che è manipolato. Dobbiamo imparare a utilizzare la tecnologia con consapevolezza, senza permettere che diventi il nostro unico punto di riferimento, e soprattutto senza permettere che qualcuno possa trarre vantaggio dalle nostre credenze e paure. La vera libertà non sta nell’avere accesso illimitato a informazioni, ma nel saperle valutare e contestualizzare con spirito critico, per non cadere nella trappola dell’inganno e della divisione.

marzo 12, 2025
pandemia e generazioni: lezioni per il futuro

Il Cuore Perduto delle Generazioni: Un Confronto Tra Passato e Futuro

Continuo a pensare che chi è stato adolescente negli anni ’70, ’80 e ’90 abbia vissuto qualcosa di speciale, qualcosa che noi, giovani di oggi, non vivremo mai. Quegli anni erano impregnati di un’atmosfera unica: non c’erano smartphone, social network o internet. La comunicazione era più diretta, i rapporti più autentici. Le serate tra amici erano fatte di discorsi senza interruzioni, di giochi di gruppo, di musica che arrivava dalle radio locali e che si ascoltava in modo condiviso, senza la possibilità di fare skip su una canzone che non ti piaceva.

Oggi tutto è diverso. È come se il cuore di tutti gli adulti che conosciamo, e che tanto critichiamo per la loro rigidità e le loro aspettative, si fosse perso in quegli anni. Il mondo, infatti, è cambiato. E loro si ritrovano oggi in una nuova epoca, dove lo spazio e il tempo sono fatti su misura per la generazione che sta crescendo ora.

Siamo noi, i giovani, gli esperti di quest’epoca. Noi siamo il presente e, in un certo senso, siamo anche il futuro. Loro, i “nostri adulti”, sono il passato che fatica a diventare presente. E non possiamo ignorarlo: sono cresciuti in un mondo che, seppur incredibile, non aveva nulla a che fare con quello in cui viviamo ora. Il loro passato è lontano, eppure lo portano dentro, in ogni critica che ci rivolgono.

La Pandemia e la Sua Lezione

Cosa mi ricorda tutto questo? La pandemia. Non è casuale che faccia questo paragone, perché la pandemia ha avuto un impatto che ancora oggi si riflette sulla nostra vita. Ricordate quando siamo stati catapultati nel lockdown? La nostra routine quotidiana si è stravolta in un batter d’occhio. Le scuole chiuse, il lavoro da remoto, l’impossibilità di uscire di casa… All’inizio sembrava che il tempo si fosse fermato. Una sensazione surreale di sospensione, come se avessimo avuto tutto il tempo per riflettere su ciò che stava accadendo. Molti di noi hanno sperimentato un’ansia per il futuro che non avevamo mai conosciuto prima.

Eppure, quando la pandemia è finita, ci siamo accorti che, per quanto fossimo tornati alla normalità (o meglio, a una nuova “normalità”), nulla sarebbe stato più lo stesso. Ci siamo ritrovati a fare i conti con un mondo cambiato: le relazioni sociali, ad esempio, sono diventate più difficili da ricostruire. Abbiamo dovuto riadattarci. E anche ora, a distanza di tempo, gli effetti della pandemia si fanno ancora sentire, soprattutto nella nostra psiche. Ma non siamo più nella stessa situazione. Siamo più consapevoli, ma anche più fragili.

La Perdita di Connessione tra Generazioni

Immaginate per un momento la generazione degli adulti come noi durante, pre e post pandemia. In un certo senso, sono come estranei. Quando criticano il presente, criticano la nuova generazione, ma spesso non si rendono conto che non hanno ancora avuto accesso alla comprensione di questa nuova epoca. Sono nel pieno di una “pandemia” del tempo, quella che li vede incapaci di adattarsi al cambiamento.

Pensateci: negli anni ’70 e ’80, il mondo era diverso. La musica che si ascoltava in quegli anni, come i Beatles o i Queen, era un fenomeno che univa le persone in maniera completamente diversa rispetto a come succede oggi. Oggi ascoltiamo la musica in modo individuale, magari in cuffia, senza più quella dimensione collettiva che c’era un tempo nei concerti o nelle discoteche. I social media e le piattaforme di streaming hanno modificato radicalmente il modo in cui viviamo il nostro tempo libero. Ogni aspetto della vita quotidiana si è evoluto così velocemente che molti adulti fanno fatica a stare al passo.

Eppure, non è una colpa. Sono come noi, studenti che si lasciano tutto per l’ultimo minuto, accumulando stress, appunti, lezioni e pagine di libri fino all’ultimo giorno prima dell’esame. Immaginate la sensazione di avere un compito così grande da doverlo affrontare tutto in una volta. È il burnout della conoscenza, dell’adattamento. Gli adulti oggi sono travolti da un mondo che cambia più velocemente di quanto possano digerirlo.

Futuro Incerto: Il Potere del Cambiamento

Quando gli adulti criticano la nostra generazione, non si rendono conto che, come loro, anche noi siamo costretti ad adattarci a un mondo che cambia a una velocità vertiginosa. Non hanno il tempo di fermarsi e riflettere, perché mentre stanno cercando di capire una novità, ce n’è già un’altra pronta a sorprenderli. È come se il futuro avesse un potere quasi magico: quello di sorprenderci sempre, di destabilizzarci.

E se ci pensiamo, è lo stesso potere che noi abbiamo, ma per motivi diversi. Siamo figli di un mondo in cui la novità è la norma. Cresciamo con la consapevolezza che ogni giorno può portare una nuova sfida: dal cambio di algoritmo di un social network alla crescita della nostra carriera, dalle nuove opportunità educative all’emergere di movimenti culturali che ci spingono a ripensare il nostro posto nel mondo.

C’è chi riesce a stare al passo coi tempi, chi riesce a cavalcare l’onda e a sfruttare le opportunità che arrivano. Ma c’è anche chi si fa travolgere dal tempo, chi si lascia spaventare dal cambiamento. E non è una colpa. È la vita.

Conclusione: Il Nostro Passaggio nel Tempo

Le generazioni si confrontano costantemente con il cambiamento, ma ciò che distingue quella di oggi è la velocità con cui tutto accade. Siamo noi che stiamo vivendo il presente, ma anche noi, prima o poi, dovremo fare i conti con la nostra parte di passato, che sarà inevitabilmente influenzata da ciò che abbiamo vissuto. Sarà allora che anche noi ci troveremo a guardare i giovani di domani e a domandarci come sarà il loro mondo.

E nel frattempo, continuiamo a fare il nostro cammino, tra la consapevolezza di essere il presente e la speranza di diventare un giorno il futuro.

marzo 7, 2025